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從ㄅㄆㄇㄈ學起
嘉義縣教育局社教課課長張翠瑤，兩年來致力於推動嘉義縣各個國小開辦外籍新娘識字班，至今已有十八個學校響應。「她們可以說是台灣的新文盲，」她認為，外籍新娘學習識字不但可以幫助她們盡快融入台灣生活，更是為了她們的下一代著想。「對這些學校來講，外籍新娘就是他們未來學生的媽媽，」無疑地，在小朋友學習過程中，媽媽若是不懂國字，很難扮演督促與協助的角色。
近幾年，台灣各地的戶政單位和學校紛紛開辦了外籍新娘識字班，夜間補校裏，也可見中老年人混雜著年輕的外籍新娘一起學習的畫面。不過，由於家人限制，或是必須做家事、帶小孩，能來上課的外籍新娘仍屬少數。
主權提升的矛盾
南華大學亞太研究所助理教授邱琡雯認為，台灣社會相較於外籍新娘的原生國家而言，是一個強勢文化；而向強勢文化靠攏，學會其語言和文字，是自我提升的一種方式，「就像台灣很多人想出國留學或移民一樣。」
自主意識的抬頭，對外籍新娘而言是件好事，但這與只想娶個乖乖牌媳婦的台灣傳統家庭原本的期望，卻明顯有所落差。
在地國際化的願景
很多外籍媽媽不敢教孩子講自己本國的語言，怕影響孩子的語言學習。多一種語言，就多一種世界觀。能通雙語的外籍新娘及其下一代，無疑是台灣與東南亞國家文化與經貿往來的最佳溝通橋梁。這個優勢也可能是大多處於中下階層的外籍新娘家庭，向上提升的一大契機。如果忽視這個資源，對台灣社會和他們本身都是件可惜的事。
一味要求外籍新娘同化於台灣，淡化她們原生國家的色彩，是一種文化資源的浪費。邱琡雯認為，外籍新娘是在地與國際間重要的「異文化搬運者」，如果善加發展，不久的將來，在小農村裏也可以看到世界。
這個「在地國際化」的願景可近可遠，但看台灣是否有容納百川的肚量。
摘自經典第47期 |
