島與陸

唐山過台灣•台灣進唐山數百年來,台灣與大陸間,關係千萬重。然而,現在卻侑於政治對立、文化認同等因素的糾葛,台海移民史成為兩岸社會最不可碰觸、最敏感的核心。

撰文/林奇伯(經典雜誌資深編輯)

「唐山過台灣,心肝結成丸」。

早年清廷實施渡台禁令,加上「黑水溝」風險之難測,過海的移民遂「有唐山公,無唐山嬤」;近年,隨著兩岸局勢和緩與全球化趨勢,大陸女性以結婚的方式移民台灣,竟形成「有唐山嬤,無唐山公」。

除了性別,移民的方向也出現逆轉。日治時代起,台灣人以移民血緣所賦予的靈活身段,在渡海的四百年後,反向往大陸逐夢,今天在中國東南沿海的台商已高達四十多萬人。

數百年來,「島」與「陸」之間,關係千萬重,然而,現在卻囿於政治對立、文化認同等因素的糾葛,台海移民史成為兩岸社會最不可碰觸、最敏感的核心。但若欲理清其中的脈絡,我們仍需勇敢、冷靜地抓住線頭,往不可逼視處走去。

本書從移民動機出發,共分四個篇章,探討「島」與「陸」的歷史因緣。

第一篇〈唐山過台灣〉以現代中國東南海的偷渡潮為引,追溯四百多年前閩粵居民渡台的動機,並沿著他們的足跡,細走一遍「黑水溝」的移民航路。這樣從海洋揭幕的身世,列強競逐的足跡也融入台灣人的血液中,成就貿易島的基礎性格。

第二篇〈開發拓殖思想起〉回顧閩粵先民上岸後,如何從海岸向中央山脈開拓、與原住民通婚和融合;及至清咸豐十年(一八六○年)台灣開埠,港市興衰見證一百多年來的台灣貿易史,以及在地的璀璨文明。先民漂洋過海帶來的媽祖信仰,則隨著島嶼的茁壯而本土化,並發揚光大,甚至出現台灣凌駕大陸祖廟,成為世界媽祖信仰中心的景況。

第三篇〈新唐山過台灣〉從民國三十八年(一九四九年)談起。台灣現代史中最大的一波政治移民潮,為台灣帶來族群融合的陣痛,也帶來豐富多元的文化,「台灣意識」在社會反覆的辨證中確立。在此同時,大陸另一波移民潮再起,大陸新娘渡海逐夢、大陸漁工海上淘金、偷渡客絡繹不絕,都為台灣掀起新時代的族群融合議題。

第四篇〈台灣進唐山三部曲〉細述歷史的轉向。從日治時代首波「家在彼而店在此」的台灣家族說起,以移民反流的角度,看現代史中的兩岸移民反流現象,看台灣商人如何迂迴前進大陸投資,占得先機。

《台灣通史》一書中,清朝史家連橫說:「我歷代先王先民之景命,實式憑之。」但現代作家李昂在《看得見的鬼》堳h點出另一番觀點:「是唐山的歸唐山,過海水了後無相交涉。」

多元的聲音,在這個多元的島嶼迴蕩,何去何從,我們若仔細觀看歷史,將知道過去的來處、現在的位置、與未來的遠景。
唐山過台灣

►►勇闖黑水溝

►►當台灣與世界接軌

►►關津澎湖

 

開發拓殖思想起

►►台灣大開拓

►►老港市的興衰

►►一尊神明,兩岸世情

 

新唐山過台灣

►►先來後到

►►卸下嫁衣之後

►►海上淘金夢

台灣進唐山

►►家在此而店在彼

►►兩岸隔絕三十年

►►兩岸走向大未來

 

【經典相關出版】 
經典雜誌第 47 .52 .64 .66 .68 .73
探索系列--島與陸

  

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【島與陸 唐山過台灣•台灣進唐山】全省巡迴影像展

              

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