【文教台灣】遺民與移民 明鄭時期台灣文化史
一六六一年三月二十三日,鄭成功發兵征台,鄭氏的遺民王國維持明朝的衣冠制度,也同時開創了一個移民家園。德國人海卜脫出版了《台灣旅行記》,書中收錄的銅版畫詳實描繪了鄭荷交戰的場面。
一六六一年三月二十三日,鄭成功發兵征台,鄭氏的遺民王國維持明朝的衣冠制度,也同時開創了一個移民家園。德國人海卜脫出版了《台灣旅行記》,書中收錄的銅版畫詳實描繪了鄭荷交戰的場面。
從思想文化的蘊潤與文明教育的滋長中,《經典》探訪著今日多元台灣的風貌與民間記憶的譜系。每一次穿梭古今的嘗試,每一篇再現歷史的報導,都是當代台灣的重新定義;歷史座標圖上交錯的偶然與巧合,在在都對應著當下閱讀者的意識。《經典》雜誌希冀以「文教台灣」專題,開啟您的時光旅程與未來的豐富對話。
荷蘭人於大員沙洲上築堡後,大員成為荷蘭在台的行政中心。傳教士也以大員為中心傳教推展教育,並以羅馬字母拼音將原住民語言文字化,原住民用「字」寫下的文書被漢人稱為番仔書,成為荷蘭在台教育的見證。
一六二四年,荷蘭人首先占有大員,隨之而來的殖民與傳教,開啟了台灣史的文字時代;歷經鄭氏攻台的戰爭與近兩百載的清朝統治,年久失修的安平古堡,飄搖迎接島嶼新一波的動盪。