撰文/楊智強(Loop Media Team記者)
攝影/Junhee Jang(Loop Media Team攝影)
「你想要結婚嗎？」「要，我想。」「好，那我們逃走吧……」
二○一一年在緬甸若開邦一個只有蟲鳴聲的靜謐夜晚裡，羅興亞穆斯林貌貌蘇(Maung Maung Soe)跟若開佛教徒臘梅(Daw Hla May)的心情像是初次上戰場的士兵，恐懼中帶著少許的興奮。他們瞞著家人，帶著輕便的衣物跟錢財，趁著夜色掩護、月光引路，在那天告別了從小養育他們的緬甸若開邦。
貌貌蘇與臘梅之間的戀愛在若開邦不被允許，而讓他們受到壓迫最後必須逃離家鄉的各種原因，除了羅興亞人與若開族之間長久以來的恩怨之外，還有上至政府、下到人民對羅興亞人排山倒海的歧視。
「羅興亞人在那裡，衣服如果穿得比較光鮮一點有可能被打。因為在其他族群眼裡，我們沒有資格過好的生活。」貌貌蘇表示像他與臘梅這樣的戀愛除了是禁忌，甚至還可能惹上殺身之禍。「我們不可以牽手，也不能像一般人一樣在茶館裡約會。我還聽過有人不知道為什麼，不明不白地就被殺掉。」貌貌蘇說。
羅興亞人在緬甸的人數約四十八萬人，不到全國總人口數的百分之一，加上軍政府長期煽動仇恨的政策，意識形態漸漸深植人心，讓他們在緬甸像是過街老鼠一樣，人人喊打。
緬甸社會憎恨羅興亞人的淵源，最早可以追溯到英國殖民時期的不平等政策，殖民者鼓勵原本住在孟加拉吉大港地區的穆斯林進入若開邦開墾，並與當地的若開族分而治之，種下日後衝突的種子。二戰時期，英國組織若開邦的羅興亞人成立「V支隊」，抵抗日軍入侵；戰後，「V支隊」以若開族曾在戰時向日軍靠攏為由，對其展開報復，超過十萬以上的平民死傷、上百個村莊遭燒毀。
這些歷史深深烙印在若開人的心中，成為今日羅興亞人遭迫害的原因之一。
此外，前緬甸軍政權也在國族意識上進行操弄、取消羅興亞人的公民身分，企圖將這個種族連根拔除。二○一二年的衝突導致緬甸政府對羅興亞人實施隔離政策；二○一七年八月，若開邦大規模的迫害讓超過六十萬的羅興亞人跟貌貌蘇與臘梅一樣，被迫踏上逃亡的路。
逃出來之後呢？
決定跟著貌貌蘇為愛走天涯的臘梅雖然表示自己不曾後悔，但談到逃出至今完全沒有聯絡的家人，臘梅臉色變得沉重：「家人應該是恨透我了，因為我愛上了一個羅興亞人。」這樣根深蒂固的歧視除了緊緊地跟著羅興亞人之外，還會像是病毒一樣、擴散到任何跟他們有關係的人身上。而選擇了離開這條路，其實等於是遭到緬甸無限期的放逐。
為了躲避殺戮、壓迫，尋求一線生機，羅興亞人不斷從家鄉緬甸逃出。在二○一七年底的統計中，因為八月底的屠殺導致大量羅興亞人在三個月之內逃離緬甸，讓鄰國孟加拉反而成為世界上羅興亞人口最多的國家，緬甸的羅興亞人口數量甚至比在沙烏地阿拉伯的同族人還少。
羅興亞人逃離家園淪為難民，無依無靠沒有任何支援。他們失去了根，只能在大陸跟島嶼之間漂流。
灰白色牆壁的角落布滿蜘蛛絲，空無一物的客廳用家徒四壁來形容絕不為過。位於泰國曼谷郊外蘭實(Rangsit)市的小屋子裡，現年二十九歲的貌貌蘇與四十一歲的臘梅還有剛滿五歲的兒子，一家三口暫居於此。
二○一一年逃出若開邦至今，已經過了六、七個年頭。在這段時間裡，貌貌蘇跨越了三個國度到處打黑工賺錢，想方設法就是為了要維持這個得來不易的小家庭。
兩個人逃出來後，先在孟加拉的科克斯巴札爾(Cox’s Bazar)難民營中舉辦了一個雙方家長皆缺席的婚禮。他們試圖在陌生的國度裡開始新生活，但難民的身分讓他們無法隨意離開營區到城市打工，而等待國際組織安排第三國安置的時間更是遙遙無期，日子並不如意。
但逃離禁錮之地、兩小無猜的小小幸福以及迎接新生兒的喜悅，讓他們忍了下來。
在孟加拉待了兩年之後，貌貌蘇意識到，一家人在難民營中雖然每天都有人道救援組織提供的糧食可以吃，不至於餓死，但這裡並不是一個可以妥善照顧家庭的地方。
貌貌蘇在難民營認識不少朋友，而他也看著陸續有人為了生活離開營區、搭上惡名昭彰的偷渡船。有的人順利抵達目的地，但也有人因此葬身大海。貌貌蘇跟家人討論過後，相較於待在難民營中消磨人生，他決定不如孤注一擲。
「怕？我們當然怕！他很可能去了就回不來，但是我們還有什麼選擇嗎？」臘梅說。
貌貌蘇的性命，就這樣交給了跨國的人口販子，他的命運隨著年久失修的木船在陰晴不定的孟加拉灣上漂泊、航向另一個未知的遠方。
二○一五年五月，在國際媒體的調查報導下，發現在泰國外海上有幾艘總共載了近千位羅興亞人的偷渡船，被人蛇集團遺棄在海上自生自滅。媒體甚至也披露，泰國海巡隊在發現這些海上難民之後，並沒有給予安全庇護，反而是將他們踢回公海、視而不見，讓他們的生命危在旦夕。這項報導當時震驚了全世界，大眾給了他們一個名稱：「羅興亞船民」(Rohingya Boat People)，而貌貌蘇就是其中之一。
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【羅興亞人在緬甸簡史表】
1824-1826年的第三次英緬戰爭後，緬甸成為英國殖民地。殖民者鼓勵居住在吉大港地區的穆斯林進入若開邦(當時稱阿拉干Arakan)開墾，並將若開族與穆斯林教徒分而治之，埋下未來兩族群衝突的種子。
．二次大戰前後
二戰中期，日軍在中南半島節節勝利、隨時有侵入英國印度殖民地的可能。英軍利用若開邦的羅興亞人組織了「V支隊」防止日軍入侵。戰爭結束，日軍撤出。「V支隊」以若開族在戰時親近日本軍國主義作為藉口，用英軍提供的武器攻擊若開佛教徒，造成超過十萬人以上平民死傷、上百村莊遭燒毀，讓兩族群之間的仇恨更加深刻。
．1948年緬甸獨立
制定《國籍法》、《選擇國籍條例》，給予在緬甸居住八年以上的羅興亞人國籍。但國父翁山將軍召開的全國性「彬龍會議」中，沒有將羅興亞人視為少數民族之一。
．1962年吳努政府時期
總理吳努為爭取選舉優勢，曾許諾羅興亞人公民權。穆斯林聖戰組織發起攻擊，若開北部多次易手。聖戰組織要求成立自治邦，但遭緬甸政府否決。
．1978年龍王行動 (Operation Dragon King)
軍政府奈溫實施為期三個月的軍事行動「鎮壓」聖戰分子，導致20到25萬羅興亞人逃往孟加拉。
．1982年新國籍法
將原本緬甸144個民族減少為135個，羅興亞人被排除在外，喪失國籍。
．2012年 若開邦衝突
若開佛教徒宣稱報復三名羅興亞人性侵若開婦女，導致三萬人流離失所，近四千房屋遭焚毀。緬甸政府宣布地區宵禁，並開始隔離羅興亞人。
．2015年 羅興亞船民危機
為了逃離受壓迫的若開邦，羅興亞人搭上偷渡船前往亞洲各國。但遭到人蛇集團綁架、殺害，約上百人魂斷異鄉。
．2016年10月 貌奪衝突
自稱為羅興亞救世軍的組織攻擊若開邦警察局，造成9位軍警死亡。緬甸軍方反擊讓地區緊張氣氛升高。
．2017年8月 羅興亞難民危機
羅興亞救世軍攻擊哨站，造成20多名的警察及安全人員死亡。緬甸軍方發起「清掃行動」(Clearance Operation) ，導致超過六十萬羅興亞人逃至孟加拉。
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↑ 一位若開人手持自製武器，站在遭焚毀的屋舍前。二○一二年起，若開人和羅興亞人的衝突加劇，雙方互有攻擊報復的行為。(圖片/達志影像)
↑ 難民們提著僅存的家當，涉險渡過孟緬邊境帕隆哈里的河流，試著尋求孟加拉政府的庇護。(圖片/達志影像)
↑ 難民在孟加拉坦恩科里營區外排隊，等待軍人發放糧食。顛沛流離的處境讓他們嘗盡人情冷暖。
↑ 貌貌蘇家族四散各地，貌貌蘇和妻子臘梅、五歲大的兒子在泰國展開新生活。
↑ 孟加拉政府提供竹子給羅興亞人搭建臨時的避難所。但雨季來臨時，腳下的黃土將成一片泥濘，可能衍生環境衛生的問題。
↑ 緬甸軍方在難民孩童身上造成無法抹滅的傷疤，但更令人擔憂的，是那看不見卻又真實存在的心靈創傷。
↑ 聯合國兒童基金會在難民營裡籌辦簡易的學校，儘管師資、教材和教室嚴重不足，但仍希望學童的教育不因內亂而中斷。
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