撰文/王思熙
媽媽對小孩說：「你是媽媽的生命。」
小孩迷惑的問：「媽媽，什麼是生命？」
媽媽望著孩子，微笑的說：「生命就是愛，你是媽媽的最愛，所以你就是媽媽的生命！」
小孩似懂非懂：「喔！那……，媽媽，妳也是我的生命囉！」
對一個小不懂事的稚子，談生命的意涵，對他來說確實太高深了。
而媽媽用一個「愛」字就詮釋了生命內涵的全部，也確實太高明了。
「愛」，讓母子兩人的距離拉近了，關係拉緊了，母子兩人的生命，在「愛」的交會下熠熠發光了，生命的價值也在愛的承諾下無限增值了。
生命是由生到死的全部歷程。孔子說：「不知生，焉知死。」意思就是在告誡我們：不要在意人死後何去何從，而應知道人生在世何價何義。如果我們既不知「生」是怎麼回事，也不知「死」是怎麼回事，又那裡能夠知道「生」與「死」之間的那段生命歷程的真正意涵呢？
「生命」，其實包涵兩個概念：一是外顯的存活現象；一是內斂的存活品質。
外顯的存活現象就是生；內斂的存活品質就是命。
生的基礎在身，也就是生理層面；命的關鍵在心，也就是精神層面，身與心構成了生命的本體，身心兼具，才是完整的生命。尤其心的正負趨向，更左右了生命品質的良莠。嚴格的說，良好而清澄的生命品質，才算是真正有意義的生命；莠劣而混濁的生命品質，生命就會有很大的瑕疵與缺陷。所謂「哀莫大於心死」，心死了，生命就完全失去意義與價值了，這樣的生命再也不是我們所要的生命了。
當媽媽向孩子說：「你是媽媽的生命。」這時，媽媽心中充滿了愛，愛占滿了整個心，於是整個生命就是愛，愛就是整個生命，愛與生命已合而為一，渾為一體了。如果把愛從生命中硬生生的抽離開來，生命的內涵再也不豐盈，生命的花朵再也不艷麗、不芬芳、不具吸引力了。這樣的生命就像草木，未綠先凋，亳無生氣可言；也像花朵，未開先謝，毫無美感可說。
是「愛」滋潤了整個生命，是「愛」使生命變得更蒼翠、更富朝氣、更具喜悅、更有活力。所以，那位媽媽講得沒有錯，「愛就是生命，生命就是愛」，當一個人排斥愛的時候，他就是排斥生命；當一個人喜歡愛的時候，他就是喜歡生命；當一個人害怕愛的時候，他就是害怕生命；當一個人不再有愛的時候，他就不再有完整的生命。
「愛」的本質就是關懷；「愛」的目的就是分享與分擔，也就是要和別人分享生命的喜悅與分擔別人生命的憂苦。經由對生命的關懷、對喜悅的分享與對憂苦的分擔，我們可以發現生命的視野更開闊了，生命的韻味更深邃了，生命的過程更動人了。
《詩經》云：「今玆美禾，來玆美麥。」不管是這一季美好的稻禾，還是下一季美好的麥稷，都要用「愛」來播種與滋潤。「愛」是大自然生生不息的法則，大自然用愛哺育萬物生靈，也用愛撫慰天下蒼生。一旦大自然的愛消失了，天地生靈也必然灰飛煙滅了。
所以，每個人都需要愛的滋養與潛修。接受愛的滋養，我們的生命才會更豐厚，對愛進行潛修，我們的生命才會更煥發。我們應該用「愛」，和大自然打成一片；用對「愛」的潛修，和宇宙言歸於好。個體的生命是短暫的，宇宙的生命是永恆的，只有愛才是通向宇宙深處，無往不利的護照，也只有愛才能將生存的一瞬，化為生命的永恆。
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