撰文/王思熙
在競爭的社會裡，大家都想掌握優勢，大家也都不想放棄優勢，似乎誰掌握了優勢，誰就等於掌握了致勝點；誰掌握了致勝點，誰就能予取予求獲得最後的勝利。
於是大家都在爭取掌握優勢，爭取創造優勢，爭取緊抓優勢，爭取運用優勢。由於大家太重視優勢了，反而忽略了太重視優勢所可能帶來的思想盲點；障礙了登上清楚宏觀全局的制高點，結果形勢比人強，優勢反而變成了劣勢。
曾聽過這麼一個故事，大意是說：
有一家知名的大企業刊登了一則高薪聘請工作人員的徵才啟示，吸引了上千人報名應徵。公司從上千名報名的應徵者中，逐一過濾，挑選出近百位學經歷俱佳的應徵者參加複試。
複試時，公司老闆親自出題，他的題目沒有是非、選擇題，也沒有問答、作文題，他只出了一個狀況，讓每一位應徵者做出排除狀況的最好方法與策略。
老闆出的狀況題是這樣的：
在一個風雨交加的晚上，街上行人已經非常稀少，這時風大雨大，氣溫驟降，北風陣陣，商店也因為路上行人稀少而紛紛關門了。就在昏暗的街燈底下，路邊的公車站牌前有三個人正焦急地等待著搭乘公共汽車，偏偏受風雨越來越大的影響，公車卻又遲遲不來。
這時，你正好開著一輛迷你小轎車經過。你注意到了這三個焦急等候公共汽車的人了。駛近一看，你發現這三個人當中，一位是病得不輕的老人，必須趕快送往醫院，否則生命恐或不保；一位是曾經救過自己生命的醫師，他是你的救命恩人，你一直都在找機會報答他；第三是位美麗的小姐，她正是你心愛的女朋友，他們都急需您的幫助，但遺憾的是：你的車子，僅能搭載一人。請問你會選擇搭載哪一個人？
這或許是一項性向測驗，也或許是一種機智反應，更是在測驗應徵者的思辨能力與危機處理。總而言之，你必須圓滿解決問題，化解危機。
應徵者稍作思考後，大家紛紛在試卷上振筆疾書。有的人說，會讓體弱生病的老人上車，因為救人一命勝造七級浮屠，何況老人家生命垂危，不馬上送醫，生命恐怕不保。這樣做，或許他的大恩人與他心愛的女朋友會對他不能諒解，但也只好日後道歉解釋了。
有人說，他會讓曾經救過他一命的大恩人上車，因為知恩不圖報和禽獸有什麼不同？至於生病的老人，已到風燭殘年了，生命自然都會老病，更何況老人跟他非親非故，即使不載他，也不會產生愧疚感。至於心愛的女朋友如果對他所做的決定不諒解，也只好由她了，天涯何處無芳草嘛！
有人說，會先載他心愛的女朋友離去，因為這是博得美人歡心的大好機會，機會一錯失，恐怕以後再也找不到機會了。至於大恩人，以後再找機會報答，老人就由別人救援吧！
甚至有人說，他會故意視而不見，急駛而過，三個都不載，以免顧此失彼，左右為難，採取「處理難以圓滿的難題，走為上」策略。何況公車或許馬上就到，即使公車遲遲不來，後面還會有車子經過，一定會有人幫助他們，自己的車子只能載一個人，實在無能為力。
試卷上對於處理上述狀況的方式林林總總，表述不一。大企業老闆在近百位應徵者中，最後僅錄取一人。這個年輕人在試卷上這樣寫著：
我會把我車子的鑰匙交給醫師，因為他是我的救命恩人，我必須報答他，並請他載著病危的老人趕赴醫院。然後我自己留下來陪伴心愛的女友，她此時正需要我的陪伴，而我也不願意放棄這一千載難逢的機會，所以我會留下來陪伴她，一直等到公共汽車來了之後，一起搭車離去。
狀況就這樣圓滿解決了，沒有洋洋灑灑的陳述，卻能讓相關的四個人都能「各盡所能，各取所需」，獲得最好的結果，年輕人當然就這樣被錄取了。
年輕人的神來一筆，可能是一時靈感的觸發，也可能是深思熟慮的決定，但不管如何，他能夠打破思維上的盲點，從執著的框框中突圍而出。而絕大多數的應徵者，都執著於自己的擁有，執著於掌握了汽車的鑰匙不放，執著於小轎車必須由自己掌控的迷思，太多的執著，在頭腦裡就產生了一個個的框框，每個框框都限制住清朗的思考，以致所有的解決方案，都在框框裡打轉，對於問題的解決，就更顯得治絲益棼。
而這位被錄取的年輕人，他不但打破自己是小轎車擁有者的執著，願意交出汽車鑰匙，願意放棄對小轎車的主控權，用一種「成功不必在我」的思維，捨棄自己已擁有的優勢，使問題趨於簡單與清晰，沒有思維的陷阱，問題自然容易迎刃而解。
「捨得，捨得」，有捨才能有得。「捨不得，就得不得。」適時捨去自己所擁有，可能會創造出更多的擁有。如果應徵者還是在緊抓鑰匙的思維裡，固執而緊守於自己的擁有，反而會變得一無所有。
人生有太多的抉擇，每個抉擇都在考驗一個人的智慧，執著是智慧的最大敵人，只有開闊心胸，放眼全局，跳脫成見，打破框框，放棄執著，才能獲得毫無包袱的全新思維。《金剛經》說：「應無所住而生其心」，不僅是禪者追求的境界，也是我們凡夫應不斷惕勵的修養吧！
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