分類：撰文/潘美玲

【減法時代】碳「竹」跡竹林碳匯的夢想與實現

都說種樹減碳可以救地球，那麼竹子呢？竹林經營期短、固碳量比樹木還高，竹子帶我們走的淨零道路，每一步都是珍惜地球的清淨足跡。

本期的封面是三隻可愛的草鴞幼雛(七週齡)，草鴞是台灣特有亞種，屬於夜行性、隱居白茅草原，二○○八年被列為瀕臨絕種的第一級保育類野生動物。

這一期的《經典》封面雖然是浪漫唯美的鴛鴦，但內頁諸文其實更多的是對全球環境的關切與焦慮。

土耳其、敘利亞發生了一場七．八級的強震，至今奪走了超過四萬多人的性命，來自世界各地的物資與愛心相繼馳援災區，顯現大愛地球村的美善一面。

台北赤蛙(雷公蛙)，過去普遍棲息於淺山梯田、茶園、蓮池裡，近年卻突然失去踪跡。環環相扣的生物鏈中，究竟誰才是讓牠們消失的元凶？

九月份宜蘭雙連埤的犬香薷採收一景。台灣生物多樣性豐富，芳香植物極具潛力，小而美的里山社區，應該可以是發展的起點。

懷想過去，企盼未來，然唯有現在，才是可以真實掌握的。試想著，當未來的考古學者，研究著我們今日的生活，不知會給出什麼樣的評價？

緣於對佛陀和佛法的尊重，原始佛教其實秉持的是不造像原則，之後受了印度、希臘、波斯文化的影響，以及佛教徒內心對佛陀的深切思慕，才逐漸出現為佛造像的具體藝術，而隨著佛法流傳各地弘化，諸系佛教對圖像詮釋的差異，亦有了因時、因地流變的世俗性適應。