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法蘭克‧勒薛內正乘著一具裝設有小型引擎的飛行傘，飛越墨西哥帕連奎附近一片巨大的樹海，來到萬綠叢中一片水藍色河域──阿瓜阿祖(Agua Azul)之上，樹林不斷散發出濕熱的氣味向他撲來。這是他童年的夢想──以飛行的方式認識這個世界，從一九九一年至今，法蘭克‧勒薛內已有長達九年的時間，用這種方式旅行，探索腳下的真實世界。

因地震，神木村一戶人家搬來這間鐵皮。當初整土時，搬走了一顆小石頭，後來發生土石流，山上滾下這顆大石頭，住屋人開玩笑說：「這顆大石頭是媽媽，前面那顆小的是她孩子，因為小孩被帶走了，所以她下來找的孩子。」但上面還有一顆「石頭爸爸」，所以他們笑說，不能再把這顆「石頭媽媽」帶走，否則，上面那顆「石頭爸爸」又要下來找「石頭媽媽」了！

清朝時的五代祖先合繪，第一代仍是明代人，第二代一品武官，第三代以下皆為六品文官，而其身旁右為正房，左為妾。在傳統的中國宗族社會裏，祖宗為官是族中大事，敦請畫師繪其官服畫像更是重大宗族儀式，一如現代祠堂裏將取得學士學位以上子孫的照片高掛，都是想在光宗耀祖中尋得生命的定位。

受到天然的旱災及人為戰亂影響，衣索比亞的人們長期處於艱困不堪的生活中。尤其今年因氣候反常所造成的旱災，使這個國家高達一千萬人受到饑荒之苦。圖中圈縮在傳統服飾雪瑪斯(Shammas)裏的衣索比亞婦女，露出一雙炯亮又不安的眼神。她早已疲憊不堪，但卻又不得不強打起精神來。日子是苦難的，但終得繼續過下去，不是嗎？

從這張清代繪製的「乾隆台灣輿圖」上，可見當時台北盆地水系很發達，平埔族和漢人聚落也遍布在盆地上。可是除了有帆船可溯河而上之外，當時既無橋梁也無發達的陸路，和今日台北盆地上四通八達的道路網，及跨河而過的立體橋梁相比，古今之差異，難以道里計。

爬到中澳巨石群-魔鬼岩(Devils Marbles)高處，眺望散布在紅土大地上形狀各異的巨石，讓人有一種到了外星球虛幻世界的錯覺；而單車騎者──林姬瑩的熱風大陸行，到此約已完成了一半的行程，還有一半尚待挑戰。

一九九八年，妻子楊美瑳的一個念頭，讓矽統科技董事長杜俊元一口氣捐出市值十五億的土地。隔年，他又捐出價值十三億的股票。然而，這都只是杜俊元對證嚴法師內心承諾的實踐。從高科技產業的開路先鋒到對慈濟志業的全力承擔，這一路走來，妻子常在關鍵時刻為他把握機緣，讓他的生命越走越寬廣。

中山大學為校慶所舉辦的一場演講中，黃海岱帶著他那曾經風靡一時的戲偶「雲洲大儒俠」史豔文，在偌大的禮堂中，為台下的莘莘學子表演了一段布袋戲。這場戲至今仍舊是媒體世界中叱吒風雲的傳奇故事。從民國六○年代的史豔文，到八○年代的霹靂布袋戲，黃海岱家族以十根靈動的手指及一口布袋，演活一部鮮活的台灣布袋戲發展史。